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(paráfrasis breves por capítulos):
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Se trata acá de un super breve resumen de la carta a los romanos, uno por cada capítulo. 6 todo esto lo he aplicado... con el fin de que aprendan de nosotros aquello de «no ir más allá de lo que está escrito»...
2 ...hemos renunciado a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios...
11 El que habla, que hable conforme a las palabras de Dios...
Datos curiosos a manera de introducción de la mayor carta de Pablo escrita en griego como las otras:
En realidad la mayoría de estudiosos creen que la carta a los Romanos es la interpretación más completa del evangelio, en todo el nuevo testamento. Acaso se deba a la preocupación del apóstol Pablo por dejar bien informados a los no judíos que constituían en su totalidad la comunidad que se reunía en Roma (por causa del emperador Claudio, NO había judíos en Roma desde hacía unos siete años) y puesto que nadie sabe quien era entonces su dirigente.
Fue escrita alrededor del año 55-58 D.d JC (durante el invierno de 56-57 según RVA95, edición de estudio) desde Corinto, hacia el final de su tercer viaje misionero, y acaso preparaba una visita relámpago a Roma para cierta colecta temporal para los necesitados de Jerusalén, unos siete años después que el emperador Claudio expulsara a los judíos de Roma, y meses después del alboroto en Éfeso, en el cual Pablo presenció a los efesios decir por horas oraciones mecanicas y repetitivas a la diosa Asera de la fertilidad, ya entonces conocida como Diana o Artemisa; y un par de años luego de Pablo conocer a Aquila y Priscila, quienes eran parte de los acaso fundadores de la comunidad cristiana de Roma, pues al parecer[y si tomamos el cap. 16 como parte real de la carta] en su casa de Roma se realizaban las reuniones semanales. Lo anterior nos demuestra que las siguientes conductas del apóstol Pablo revelan su forma o escuela de cristianismo, pues se dan DESPUÉS de escribir su carta: Hechos 18:4, ver 21:24, ver 24:14, ver 25:8, ver 28:17, y lo de 26:22-23 fue una maravillosa oportunidad que Pablo mencionara cambios en la forma de obedecer a Dios.
En la época de Jesús, la que fuera la república de romana de cuatro siglos, recién se acababa de transformar en Imperio. La ciudad de Roma se menciona solo un par de veces en el nuevo testamento, en Hechos(5 veces), Romanos(en el saludo) y UNA VEZ en 2a Timoteo: A pesar de eso, la carta a los Romanos es la más larga de todas las escritas por el apóstol Pablo; quien a pesar de dirigirse a un auditorio acaso intelectualmente envanecido por el simple hecho de vivir en la capital del país, se esmera en no parecer presuntuoso. Los estudiosos mecanicistas atribuyen a los nubarrones de oposición el motivo de la carta, OLVIDANDO que Pablo acaso estaba pensando en que sus escritos iban dirigidos a la capital del imperio, y que eventualmente iba ser leído por algunos intelectuales de alto nivel.
Con las 2 excepciones mencionadas, en ninguno de los cuatro evangelios NI EN NINGUNA DE LAS CARTAS se menciona Roma, mucho menos en las 7 cartas de Jesucristo a las iglesias delegando su adoración genuina en los de Asia [Ver Apocalipsis capítulos 2 y 3] Tampoco menciona a NINGÚN obispo de Roma en la carta Romanos, ni menciona allí en absoluto al apóstol Pedro, quien luego de despedirse de Pablo en Antioquía, (Antioquía estaba a unos 80 km al occidente de Tisfah o Thapsacus cerca de Carquemis, a orillas del Eufrates navegable, posible destino inicial de Pedro camino a Babilonia, al sur; aunque Pedro tuvo que regresar a Jerusalen y quiza luego del concilio (Hechos 15) reanudó su viaje a predicar a los judíos dispersos en Babilonia, como había sido asignado) luego, el mismo Pedro afirmó residir predicando a judíos, en los pequeños y dispersos asentamientos humanos de la remota provincia de Babilonia: pero a Jesús (específicamente imitarle) como centro del mensaje, [NO ROMA EN NINGÚN SENTIDO], se refiere en la carta a los Romanos unas 70 veces. Es obvio que el origen de la iglesia de Roma permanece como una cuestión histórica AÚN no resuelta.
El análisis de la cuestión obediencia-gracia en la carta a los romanos demuestra que desde su mismo origen, la iglesia necesita comprender que la obediencia a los 10 mandamientos originales (imitando al Cordero), EN NINGÚN SENTIDO está reñida con la gracia: la cual (la obediencia) tan solo es el lógico resultado de arrepentirse de desobedecerlos; lo cual explica el reiterado uso por parte de Pablo de la expresión "en ninguna manera": La actitud de Pablo hacia el enfoque en la circuncisión es la misma que la de Jeremías hacia el enfoque en el templo, y la misma que de muchos hoy hacia el enfoque en las esculturas y estatuas (imágenes) estensivo hacia el enfoque en Roma, en el sentido de que NO son necesarios para la obediencia a Dios, sabiendo Pablo que las iglesias divididas en su base, tienden a proyectar sus divisiones en otros...
Pasando los siglos, hoy podemos ver que el ala judaizante, se movió un poco hacia el centro conservando los 10 mandamientos originales, dejando de lado los ritos físicos del templo y del sacerdocio; y el ala derecha y sus hijas (ramificaciones) se volvió ultra liberal al grado de salirse hacia la veneración del domingo, día NO mencionado en ningún sentido en los 10 mandamientos originales, eje sobre el que gira la experiencia bíblica genuinamente cristiana (Es de hacer notar que existen creyentes sin mandamientos, si y solo si se basan en el corán, el fedón, bhagabad gita y otros y otros...).
El primero que inventó un viaje de San Pedro a Roma fue Papías, que vivió cien años después de San Pedro (cómo entonces lo supo? si por ejemplo pensemos hace 100 años no habían nacido nuestros abuelos: cómo podemos estar seguros por ejemplo de dónde vivían entonces los hermanos de nuestros bisabuelos?). Tal vez Papías se confundió con el viaje de cierta urna funeral de un tal Petros [nombre dado al dios Mitra por haber nacido de una roca) traída a Roma desde Babilonia vía Pergamo en los días de Alejandro Magno. (Libro "La Urna de San Pedro y las Excavaciones en el Vaticano" por J.Toynbee and J.W. Perkins, pag 6). El mitraísmo se representaba con una cruz en un círculo, que simboliza el sol. Las cuatro esquinas de la cruz representan el año solar:
Símbolo " chi-ro " o "C r" (PX, en griego, que en su momento se usó para el dios Cronos, el dios del tiempo, el supuesto padre de los dioses griegos (Nótese que Saturno entre los romanos(de quein se toma el primer nombre de Roma; era una encarnación popular del seudo dios Mitra)
4-Ideas afines y palabras relacionadas con MITRA
Interesante notar acá que el dios babilonio Mitra era conocido por el epiteto (mote, apodo) de Roca, "pietros" en griego)
Moneda de la época mostrando el nacimiento de Mitra. Emerge completamente formado de una roca (petros en griego)
Según la tradición romana, Mitra nació de una roca (petros en griego) el día del solsticio de Invierno (25 de diciembre), el día de su fiesta principal. De hecho casi todos los dioses paganos se supone nacieron esa fecha.
Salta a la vista que la verdadera y genuina obediencia a Dios, NADA tiene en las escrituras que ver con amuletos o símbolos supersticiosos que sólo llevan a la oración repetitiva y mecanizada, a menos que se tome por los cabellos la casualmente coincidente mención de Jesús de la palabra "Petros" para referirse a sí mismo.
Según tradiciones de invención posterior al mismo Papías, murió Pedro en Roma, 14 años después de llegar allí, pero "la biblia no dice nada de la estancia de Pedro en Roma, incluso en las cartas de Pablo escritas desde la prisión romana años después, NO DA INDICACIÓN ALGUNA DE LA PRESENCIA DE PEDRO EN ROMA" (Isaac Asimov, Guía de la biblia, NT pag 458)
La Carta a los Romanos en una frase: No confundan el "pensar" con el "creer", pues Dios solo perdonará los pecados previos al arrepentimiento, en adelante, y a causa de nuestras fallas involuntarias en la fidelidad; tenemos un abogado, Cristo: la obediencia perfecta en persona. El punto evangélico es obedecer en fé hasta el fin. Jesús murió en vez de nosotros, pero de ninguna manera obedeció en vez de nosotros. Motivo de sobra para ser tiernos con los que nos rodean.
2 Pedro 1:9 (La Biblia de las Américas)
9 Porque el que carece de estas virtudes es ciego o corto de vista, habiendo olvidado la purificación de sus pecados pasados.
25 a quien Dios exhibió públicamente como propiciación por su sangre a través de la fe, como demostración de su justicia, porque en su tolerancia, Dios pasó por alto los pecados cometidos anteriormente
Oseas 2:2 (Reina-Valera 1995)
2 ¡Contended con vuestra madre, contended, porque ella no es mi mujer ni yo su marido! Que aparte de su rostro sus prostituciones, y sus adulterios de entre sus pechos...
Ezequiel 16:48 (Reina-Valera 1995)
48 Vivo yo, dice Jehová, el Señor, que tu hermana Sodoma y sus hijas no han hecho como hiciste tú y tus hijas.
Oseas 4:6 (Reina-Valera 1995)
6 Mi pueblo fue destruido porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; puesto que olvidaste la ley de tu Dios...
NOTA: La expresión "ley de Dios" se refiere a los 10 mandamientos originales; Demostración: La frase "Ley de Moisés" aparece TAN SOLO 14 veces en el Antiguo Testamento y 8 veces en el Nuevo Testamento("erwon"), y EN NINGÚN CASO SE REFIERE A LOS 10 MANDAMIENTOS ORIGINALES ("entol"); sino a los ritos físicos. Por cierto, en Josué 22:5 aparecen juntas las dos frases pero bien diferenciadas. (Por lo cual, mucha atención: no se vayan a molestar si uso la expresión "los 10 mandamientos originales" indistintamente con la "ley de Dios", pues la frase "ley mosaica" NO aparece en el nuevo testamento). A menos que me demuestren en forma contundente que la ley de Dios se refiere exclusivamente a los ritos físicos.
Carta del Apóstol Pablo a los Romanos
Análisis-paráfrasis de la carta: Es una carta dirigida a creyentes no judíos. Partiré de un hecho indiscutible: En la época en que Pablo escribió, con obedecer se refería a regirse fundamentalmente por los 10 mandamientos originales, se deduce de los diálogos de los evangelios y de los días en que Pablo se reunía habitualmente incluso mucho después de escribir esta carta (no es por eso casual que los términos “ley” y “mandamientos” aparecen en romanos el doble de veces que el término “fe”); NADA ha cambiado desde entonces, excepto para quienes siempre han abrazado la rebeldía.
Jesús ciertamente murió en vez de nosotros, pero NO obedeció en ningún sentido en vez de nosotros, pues la obediencia NO es esencialmente colectiva como la alabanza.
Estructura: Todos estamos bajo el dominio de la rebeldía (pecado), tanto los no judíos (1:18 - 32) como los judíos (2:1 - 3:20). Enseña como Dios ofrece a todas las personas el perdón por medio de [la imitación personal] de Cristo (3:21 - 31), demuestra la conexión de esa acción salvadora de Dios con la promesa hecha a Abraham (4:1 - 25) y explica [el alcance] su sentido y consecuencias (5:1 - 8:39). Explica la elección de Israel y la incorporación de los no judíos (9 - 11:36), y especifica la conducta y práctica adecuada de la religión genuina (12 - 15:13). (Párrrafo tomado de la Versión Reina Valera 1995 edicion de Estudio, literal "k" del capítulo 1)
Resumenes por capítulo:
Romanos 1
Saludo y presentación, declaración de propósito: Dejar BIEN INFORMADOS A LOS PUEBLOS NO JUDÍOS: que Dios pretende que todos los pueblos disfruten las bendiciones de obedecer [la ley de Dios]: que son llamados a SER DE JESUCRISTO, alegre por la existencia de algunos convertidos en Roma, y que su obediencia [a la ley de Dios] se ha vuelto famosa; manifiesta su deseo de viajar a fortalecer "vuestra" confiada obediencia; pues la buena noticia Divina, que es la aproximación de Dios hacia el hombre, se revela por convicción y para convicción, porque SÓLO en convicción es posible sobrevivir. No se desmoraliza ni avergüenza del humilde comienzo de la difusión de las buenas nuevas capaces de reformar a cualquier raza, propagándose ahora inmerso, en el mismísimo corazón de tanto paganismo arrogante, engreído y fanfarrón, que llega al extremo de venerar cosas físicas incluso maniquíes antes que al invisible creador, incluso cayendo en el torpe homosexualismo. Procede a echar por tierra, sin reservas; el razonamiento humano, exacerbado al máximo en la capital del paganismo cínico y pretencioso.
Informa que Dios se apresta a pulverizar la desigualdad causada por el egoísmo humano que injustificadamente ignora lo referente a Dios, e impide que se sepa la verdad; por lo cual Él se desentendió del ser humano, denunciando acá con crudos ejemplos, que lejos de auto regularse, aplauden los excesos de los más nefastos. "Es notable que mucho de lo que la biblia reprueba, el hombre moderno lo denomina, ya sea 'enfermedad' o 'estilo alternativo de vida' "(Jack Mac Gorman). Esto lo ampliaré de forma por demás contundente en otro breve artículo con un video.
Romanos 2
Al compararnos con los errores de otros, olvidamos que ellos están cayendo en un error que nos copiaron a nosotros. Descalifica la supuesta solvencia y credibilidad humana, empezando por la judía, y contrasta la hipocresía de muchos judíos con los destellos de sabiduría de muchos no judíos.
Éxodo 12:49 La misma ley regirá para el natural y para el extranjero que habite entre vosotros».
Levítico 24:22 »Un mismo estatuto tendréis para el extranjero y para el natural, porque yo soy Jehová, vuestro Dios».
La ley ES la forma del conocimiento y la verdad. Deja claro que la credibilidad no es de origen físico, sino arraigado en la obediencia verificable al espíritu/intención de la ley de Dios. Muchos creen que su disciplina agrada a Dios, pero en realidad avergüenzan a Dios sustituyendo torpemente los 10 mandamientos por reglas y tradiciones humanas. Está claro que los países no judíos inventan millones de leyes para sustituir los 10 mandamientos originales por causa de ustedes, pero ellos no saben lo que hacen.
Romanos 2:29 sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión* es la del corazón, en espíritu y no según la letra. La alabanza del tal no viene de los hombres, sino de Dios.
1 Corintios 4:5 Así que no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas y manifestará las intenciones de los corazones. Entonces, cada uno recibirá su alabanza de Dios.
2 Corintios 10:18 No es aprobado el que se alaba a sí mismo, sino aquel a quien Dios alaba.
13 que guardes los mandamientos de Jehová y sus estatutos, que yo te prescribo hoy, para que tengas prosperidad?
16 » *Circuncidad, pues, el prepucio de vuestro corazón, y no endurezcáis más vuestra cerviz.
Romanos 3
Restaura y afirma el papel protagónico de los judíos, concediéndoles el ser depositarios de la ley y oráculo del Dios infalible, aunque lo aplican con fallas: En realidad NADIE obedece con mayor calidad que otros. Uno podría razonar que su injusticia es la que deja ver la justicia de Dios o que su in-sinceridad deja ver la verdad de Dios, y así pensar que Dios debería agradecerle en vez de castigarle, lo cual es impensable(BL), pues si Dios no fuera justo por si mismo, ¿Cómo podría decidir quien es malo y bueno? Dios castigará esa perversa aberración, pues se supone que seamos reflejo de su bondad, NO su contraste: "Dios no necesita nuestra maldad como un contraste para su bondad, quiere más bien nuestra bondad como reflejo de su semejanza"(Jack Mac Gorman). Sale al paso de objeciones a los judíos restando importancia al efecto de la insolvencia de muchos judíos, para dejar clara sobre todas las cosas la infalible credibilidad de Dios.
Demuestra la insolvencia humana en general más que la judía y establece la obediencia como llave de la credibilidad: la idea o intención de los 10 mandamientos originales es que NADIE pretenda inocencia: nadie valemos la pena por sí mismos; nadie nos resistimos a nuestro egoísmo, todo lo que hacemos, lo hacemos en beneficio propio. Dejando clara la necesidad de los 10 mandamientos originales para desenmascarar la rebeldía: Jesús no estaba pensando en ningún sentido en eliminar la única forma de saber lo que ES pecado: sus 10 mandamientos originales:
1 Juan 3:4 (Nueva Versión Internacional)
4 Todo el que comete pecado quebranta la ley; de hecho, el pecado es transgresión de la ley.
Ante la rebeldía humana, Dios NO se muestra tirano, sino magnánimo, desentendiéndose de nuestra rebeldía de acuerdo con su visionario plan: restaurarnos por medio de una altamente justificada convicción propia o creencia, más que por una disciplina como la judía, por lo cual, aclara que lejos de deslegitimar los 10 mandamientos originales, los confirma, desarrollando por medio del Jesús humano, el ejemplo y la forma inteligente, civilizada de obedecerlos.
A Abraham Dios le ofreció heredar el mundo [no el cielo] por su creencia, la que luego se verificó obedeciendo la ley de Dios. De la misma forma nosotros por la creencia somos sujeto y objeto de esa promesa.
Enfatiza el momento relativo en que Jesús salió a nuestro rescate: cuando más rebeldes éramos. Compara los méritos de Cristo con los desméritos de Adán para volver al tema de la obediencia como pretexto para dejar claro que la misma ley que puede ser desobedecida siguiendo el ejemplo de Adán, puede ser obedecida en base a una firme creencia/imitación de la obediencia de Jesucristo, termina agradeciendo a Dios por enviar a Jesús a mostrarnos como obedecer: seremos salvos por su obediencia en nosotros.
Romanos 6
Llega a una conclusión preliminar: los que nos arrepentimos de desobedecer, no debemos seguir desobedeciendo, para Pablo la fé y la vida(conducta) forman una unidad indivisible. Pues el paralelo del bautismo con la resurrección lo deja claro, que en un sentido acompañamos a Jesús a nuestra muerte figurada, simbólica; para retornar a una vida nueva basada en la obediencia, que así como la muerte ya no inquieta al resucitado; tampoco la desobediencia inquieta al que de verdad se ha arrepentido de desobedecer la ley de Dios.
Establece que la desobediencia ya no debe privar, pues ya no estamos bajo una disciplina tipo militar, sino bajo una firme creencia (Vers. 14)
Acá cuestiona si es válido desobedecer por ya no estar bajo una disciplina sino por propia convicción basada en una creencia, y hace un paralelo con la obediencia a un amo tirano y a uno compasivo: en ambos casos se debe obedecer.
Expresa su vehemente deseo de poder explicarlo adaptándose a nuestra limitada capacidad de comprender, comparando nuestro pasado de entrega a la rebeldía con nuestro presente de entrega a la obediencia; aclarando que en nuestro pasado de rebeldía, no existían compromisos de ningún tipo con lo bueno, mientras que ahora tenemos meta: ser perfectamente obedientes, habiendo verificado que la recompensa de la rebeldía es la aniquilación, pero la obediencia con Jesús como LA referencia nos traerá vida propia.
Romanos 7
Ensaya el argumento legislativo: La mujer casada debe un grado de sujeción al esposo que todavía vive, pero puede entregarse a otro al faltar él. De la misma forma nosotros, al morir a la rigidez fría de la disciplina, somos libres de servir a la entrega total de la obediencia. Cuando éramos rebeldes, los instintos desbordados despertados por la rigidez de la disciplina nos poseían, produciendonos resultados trágicos.
Pero al morir o desconectarnos de la inflexible disciplina, somos liberados respecto de ella, por lo cual obedecemos con actitud nueva: convicción, ya no en sentido rígido como en una disciplina militar.
Acá intenta otra conclusión preliminar: ¿Es rebelde la ley? Lo cual es inaceptable, pues esa misma ley desenmascara la rebeldía ( y de inmediato toma uno de los 10 mandamientos originales para dejar claro a cual ley se refiere). La rebeldía desafía el mandamiento de "no codiciar", sacando a relucir toda clase de codicias; analiza que sin rigidez disciplinaria, no existen faltas: que sin disciplina tampoco hay rebeldía.
Si uno vive sin ley, y de pronto se la imponen, es ahí donde aparece la rebeldía, los celos de la autoridad: la disciplina los hace salir a relucir, produciéndonos resultados nefastos.
Ahora, libres de la rígida disciplina, servimos al principio del espíritu: a la intención de la ley.
La extraña paradoja es que algo planteado para nuestra tranquilidad, por causa de mi tendencia rebelde, me trae castigo: La rebeldía aprovecha la presencia de la disciplina para tenderme una trampa: el autoengaño, y con la misma disciplina me castiga mi propia rebeldía.
De lo cual se deduce que la ley es santa, y el mandamiento santo justo y bueno.
Pero, siendo adecuada, será la disciplina la que causa la muerte? Eso es impensable, pues es la rebeldía la que maquinó e intrigó con algo bueno para matarnos: Con el mandamiento se desenmascara hasta qué nivel la rebeldía ES REBELDÍA.
Sabemos que la ley es un código figurado, simbólico, pero yo soy campesino que no entiende su lucha interna, pero si hay conflicto interno contra la ley, se debe a que ES buena: no es mi conciencia la que yerra sino mi rebeldía.
Cómo salir de ese trágico dilema? Demos gracias a Dios por enviar a Jesús, que menospreció el dilema, obedeciendo sin dudar, poniéndonos ejemplo.
Conclusión: Dios pretende una obediencia voluntaria. La conciencia ama los 10 mandamientos originales, pero el cuerpo físico se les opone: Jesús ciertamente murió en vez de nosotros, pero NO obedeció en ningún sentido en vez de nosotros, pues la obediencia NO es esencialmente colectiva como la alabanza.
Romanos 8
Entonces se acabó ese dilema para los que llegan a creer en la labor rescatadora de Jesucristo: la lógica vivificadora nos libera (cuando imitamos la forma de obediencia de Jesucristo), de la lógica muerta de la rebeldía y sus consecuencias mortales. Por la obediencia al estilo de Jesucristo, estamos muertos a la desobediencia. Eso era imposible para la disciplina judía, pues la naturaleza humana se rebela; por lo cual se hizo necesario un precedente. Dios, para resolver la rebeldía, puso como precedente a su propio hijo, quien poseyendo la naturaleza humana, descalificó la rebeldía: se puede vencer si se cree.
No es por eso casual que el requisito de elevada obediencia demandado por la ley, se revalida en nosotros los que no actuamos impulsados por los instintos naturales, sino por convicción, por creencia: la naturaleza material tiende a la muerte, la espiritual a la vida.
Es innegable el íntimo deseo natural de la naturaleza humana: no se acopla a la ley de Dios y ni siquiera le es posible adaptársele, en caso de desearlo.
Entregados a la piel, no es posible agradar a Dios: si alguien no tiene la actitud de entrega obediente de Jesucristo, no es creyente: no es de él. Al ser del espíritu, aunque el pecado involuntario nos mate, el espíritu sobrevivirá para servir a Cristo: Con esfuerzos humanos no se odia el pecado.
Nos debemos al espíritu, para que por medio de su orientación, terminemos venciendo la naturaleza humana egoísta, pues los que se dejan guiar a la obediencia por el espíritu de Dios, esos son sus hijos; la voz interior es la pura decisión de mi conducta determinada por mi creencia: De la misma forma, el Espíritu nos ayuda de una forma intuitiva que no puede expresarse adecuadamente con palabras. La humanidad entera está predestinada a replicar, responder, a emular a Jesucristo: La victoria está asegurada.
Y si incluso el universo está esperando su rescate, uno se puede imaginar su poder: Nada nos arrebatará de su mano, salvo nuestra propia decisión, el libre albedrío.
Romanos 9
Fuera genial que los judíos se volvieran a Cristo, pues de ellos desciende el Señor, y de ellos son las alianzas, el culto y las promesas de Dios. Deja clara la inocencia de Dios por la falla de Israel, demostrando que la caída de Israel se debe a que estrellaron su disciplina contra su autosuficiencia; por su enfoque en la disciplina y no en su verdadera fuente: la confianza, creencia o fe en Dios: Por estar viendo y adorando el dedo, no vieron lo que estaba señalando: hacia La obediencia.
En este punto Pablo magnifica el perdón inmerecido por parte de Dios, y se respalda en Isaías 28 para demostrar que la clave es creer para obedecer inteligentemente. Con sentido común.
Isaías 28:16 (Reina-Valera 1995)
16 Por eso, Jehová, el Señor, dice así: «He aquí que yo he puesto en Sión por fundamento una piedra, piedra probada, angular, preciosa, de cimiento estable. El que crea, no se apresure
Nehemías 9:29 (Nueva Versión Internacional)
29 Les advertiste que volvieran a tu ley, pero ellos actuaron con soberbia y no obedecieron tus mandamientos. Pecaron contra tus normas, que dan vida a quien las obedece..
Ezequiel 20:21 (Nueva Versión Internacional)
21 » " Sin embargo, los israelitas se rebelaron contra mí. No siguieron mis decretos y no obedecieron mis leyes, que son vida para quienes los obedecen. Además, profanaron mis sábados..
Acá especifica que se refiere a los 10 mandamientos originales, y establece la necesidad creer con todo el ser en la actividad rescatadora de Jesucristo como requisito para estar capacitado para obedecerle.
Salmos 40:8 (La Biblia de las Américas)
8 me deleito en hacer tu voluntad, Dios mío; tu ley está dentro de mi corazón.
Lucas 6:45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca.
Salmos 145:18 (Nueva Versión Internacional)
18 El Señor está cerca de quienes lo invocan, de quienes lo invocan en verdad.
Para lo cual se respalda en la amarga queja de Dios ante un pueblo desobediente y rebelde: No se puede pertenecer a algo sin sacrificar nada: La vida en Cristo no es un deporte para espectadores.
Romanos 11
Se podría pensar que Dios rechazó a su pueblo rebelde, pero al contrario, ha quedado un resto en pie por perdón inmerecido de parte de Dios, no como resultado de su disciplina, en caso contrario no sería perdón inmerecido, todo esto al tiempo que endureció a los demás.
Uno pensaría que los que se endurecieron se perdieron, pero así no es; debido al perdón inmerecido de Dios, que lo permitió con la intención de darnos cabida a los no judíos. Y si su caída nos deja espacio, ahora imaginemos nuestro trono si ellos siendo perfectos nos cedieran lugar! : Sería una primavera en el desierto.
No despreciemos su dureza, pues por ella se nos procura espacio, sino apuremos nuestro paso obedeciendo, pues a nadie se le permitirá ninguna rebeldía. Dios ya ha previsto la forma de reincorporarlos [se refiere al trono blanco].
Dios demostró la rebeldía generalizada con el objetivo de dar perdón inmerecido a todos los que se arrepientan de desobedecer la ley divina.
A los que desobedecieron la ley de Dios, les da la oportunidad, por la desobediencia de los judíos. Acá Pablo alaba emocionado la insondable sabiduría de Dios.
Romanos 12
Se nos propone entonces redoblar el paso para obedecer hasta el sacrificio, que viene a ser el genuino culto razonable. [El modelo ES Cristo, NO Roma, en ningún sentido] No influenciarnos ni por asomo con los valores de este mundo en que estamos inmersos, replanteando nuestra percepción, de tal forma que nos reflejemos en la obediencia a Dios, perfecta, como es su voluntad.
Su infinita credibilidad le da la solvencia para invitarnos auto examinarnos en forma realista, reconociendo nuestra propia tarea asignada de obediencia.
Se nos invita a encontrar nuestro lugar en un cuerpo figurado, si somos pies, maravilloso: llevemos a otros la buena nueva con entusiasmo, si somos manos, sirvamos a propios y extraños liberalmente, si somos ojos, mostremos a los demás el camino sin ser arrogantes; si somos boca, enseñemos con genial parábola, si somos olfato, alertemos de los peligros, sin manipular.
Que la práctica del amor al prójimo sea sin reservas de ninguna especie, empezando por la propia pureza (acá ofrece 21 ejemplos específicos del amor a otros)
Romanos 13
Someterse a las autoridades, en lo que no contradiga los 10 mandamientos originales(vers 9) obedezcamos, no como una incomodidad, sino por convicción propia. El amor no incomoda ni siquiera a las propias autoridades, de ahí que el amor consiste en la obediencia a la ley de Dios. Indica que hay seis mandamientos para manifestar el amor al prójimo. Apropiémonos de la conducta de Cristo, y no nos influenciemos por lo físico: dejemos de alimentar las causas de la rebeldía.
Romanos 14
Comprendamos los motivos de los que aún no han comprendido bien el camino, esto nos impedirá compararnos, pues la obediencia se verifica entre uno y su propia creencia en Cristo. Sepamos que defenderemos ante Dios nuestra creencia, y no la de otro(vers 12). Nada es impuro en sí mismo, pues la impureza es una opinión [y el amor, que consiste en la obediencia a los 10 mandamientos originales va mucho más allá de lo físico]. Al compararnos con otros al grado de incomodarlos, nos descalificamos a sí mismos, pues la creencia es entre uno y Dios(vers 22). [Se sobreentiende que en esa época nadie sacrificaba cerdos ni mariscos a sus dioses, por lo que estaba de más reiterar las carnes que comía Jesús, nuestro modelo].
Romanos 15
Los que nos creemos gigantes espirituales debemos tolerar a los que nos parecen enanos espirituales, no contradecirles, sino dejarles ver, sin hacernos sentir, la forma inteligente de imitar a Jesús. [Excepto si es un líder que quiere introducir herejías que Jesús no practicó].
Y que Dios, la causa de toda sana expectativa, nos conceda tener esa creencia que muestre los resultados de felicidad y coexistencia.
Pablo se siente responsable de la comunidad que sobrevive en Roma, inmersos en un mundo de paganismo. [El versículo 14 era la maravillosa oportunidad de mencionar al apóstol Pedro u otro obispo que residiera en Roma] Aclarando que no trataría de introducir temas fuera de la actividad rescatadora de Jesucristo para que los no judíos se incorporen a la obediencia a Dios causada por LA creencia, en intención y en ejemplo práctico (vers 18). [ Acá se ve que concluye su carta de la misma forma que la empieza, ver romanos 1:5]
Recomienda que la colecta ofrecida para los que estaban pasando necesidad en Jerusalén, no se haga durante las reuniones, sino al día siguiente[ tal vez poco antes de él despedirse para viajar].
Romanos 16
Despedida. Luego de abundantes y efusivos saludos personalizados, en los que nunca menciona al apóstol Pedro ni a ningún obispo residente en Roma, deja saber que la iglesia en Roma se reúne en casa de sus amigos Aquila y Priscila. [Pablo nunca mencionó a Pedro ni a obispo alguno].
Recomienda eso sí, que estén atentos a los que causan divisiones, apartándose de ellos, pues solo promueven su propio crecimiento.
Reconoce que en todo el mundo es conocida "vuestra" obediencia a Dios.
Ahora están informados del plan de Dios, quien pretende que todos los pueblos obedezcan la ley de Dios.
Romanos 16:26 (Biblia en Lenguaje Sencillo)
26 Ahora conocemos ese plan por medio de lo que escribieron los profetas. Además, Dios, que vive para siempre, así lo ordenó, para que todo el mundo crea y obedezca al Señor.
Fin de la paráfrasis de la carta a los romanos.
otro análisis de la misma carta
marco de referencia
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3-La verdadera historia de la verdadera iglesia html english
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