Elección y expiación: Dos eventos que No pueden ocupar el mismo lugar
Anteponer la elección a la expiación No reforma el cristianismo: lo sustituye
Considerando esta situación:
Cláusula #236
"Toda cláusula excluída, está incluida"
Lectura: 5 minutos
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Elección y expiación: Dos eventos que No pueden ocupar el mismo lugar
Anteponer la elección a la expiación No reforma el cristianismo: lo sustituye
Al renombrar la transgresión como "estado", basándose solo en inferencias —sin que ningún texto la llame así, apoyándose solo en inferencias—; la hermenéutica (de ampliamente reconocido origen egipcio) cambia el marco hebreo por idealismo platónico ("Da a beber a las naciones vino de fornicación o compromiso con deidades No cristianas (Grecia y Egipto)", Apoc 14:8; 18:3).
Un sistema como el idealismo platónico, incapaz de nombrar tiempo, gradualidad ni reciprocidad (inherentes a la soberanía), que solo maneja ideas fijas y permanentes, ajenas al tiempo; la vuelve magia:
Salvación sin conducta.
El problema:
Si la elección resuelve la culpa heredada y NO Cristo prioritariamene la transgresión, al cambiar QUIÉN RESUELVE, cambia también LO QUE SE RESUELVE antes: ya NO es Cristo el Fundamento. Es como reemplazar el motor de un vehículo por el cinturón de seguridad: este ya NO resuelve prioritariamene el problema fundamental —la movilidad—, al resolver antes algo DISTINTO, el sistema pierde su identidad, deja de ser definido como vehículo, es arnés de alpinista. Dios construyó el evangelio alrededor del prioritario sacrificio cruento (Lev 4, 5 y Num 15), NO alrededor de una idea platónica PREVIA (elección, incapaz de ser crucificada). Evadir o eludir la Base, Hebreos 9:22 ("solo la sangre—NO una idea—puede tener el primer contacto con la maldad"), hace que el sistema o modelo SEA OTRO, que ya NO es cristianismo: es eleccionismo, pues Cristo pasa de FUNDAMENTO real o efectivo, a Fundamento formal: A firmante de un evento del cual ya NO es el eje ni el pilar."
Si asumimos que es acertado que:
"Dios construyó el evangelio alrededor del prioritario sacrificio cruento (Lev 4, 5 y Num 15), NO alrededor de una idea platónica previa (elección, incapaz de ser crucificada)."
Entonces se requiere analizar:
1- Cuál es la situación jurídica del evento de elección de manera epistemológicamente coherente si se contradice esa condición,
2- Qué se requiere hacer con la ley para permitir que la idea de la elección vía regeneración entre en contacto con la maldad antes que lo haga la sangre; o sea reemplace la función del Fundamento (es decir, qué debe pasarle a la ley si Dios construye el evangelio alrededor de la elección), y
3- Expresar la #2 "qué se requiere hacer con la ley para ello" en una frase muy corta, de manera pragmática, directa e inequívoca.
LA RESPUESTA SERÍA ÉSTA:
1- Situación jurídica del “evento de elección” (análisis epistemológicamente coherente):
En el marco judicial hebreo el objeto del juicio es la transgresión (acto personal, temporal, imputable) y el medio legítimo de resolución es la sangre de un ser vivo que tiene el primer contacto con la maldad (He 9:22; Lv 4–5; Nm 15).
El “evento de elección”, cuando se coloca como resolución previa de una “culpa heredada / estado”, opera sobre una categoría distinta: No juzga un acto cometido. Juzga un estatus de naturaleza u ontológico. O sea la elección resuelve la culpa heredada mediante un decreto eterno (pensamiento o idea que es incapaz de ser crucificado).
Jurídicamente esto constituye un cambio tanto del objeto que se juzga como del medio legítimo que lo resuelve. Ya no se trata del mismo sistema: se ha sustituido el fundamento real (Cristo + sangre) por un fundamento formal (el decreto). Por eso el sistema deja de ser cristianismo y pasa a ser eleccionismo.
2-Qué se requiere hacer con la ley para permitir que la idea de la elección vía regeneración entre en contacto con la maldad antes que lo haga la sangre o sea reemplace la función del Fundamento:
Para que un pensamiento eterno pueda ocupar el lugar prioritario que bíblicamente corresponde a la sangre, es necesario desactivar o relativizar la vigencia condenatoria de la ley respecto de las transgresiones personales. Solo así la acusación fundamental deja de ser hacia el acto del individuo y puede trasladarse a un “estado” heredado (es decir, solo así el "estado" se vuelve más letal que la transgresión misma, contra Rom 6:23; Stg 1:15; Nm 15:30-31; Ez 18:4,20; lo que exige tratarle primero), legitimando mediante tal inversión de letalidad que el decreto actúe antes y que Cristo quede relegado a firmante posterior.
3- Frase corta, pragmática, directa e inequívoca:
Hay que anular la condena vigente de la ley sobre las transgresiones personales.
QUE SE DIVIERTAN!!!
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Nunca dejemos de soñar, eso es lo más relevante; porque el futuro nos pertenece a todos los soñadores!
"Lo único que se necesita para que el mal triunfe, es que los hombres buenos no hagan nada" (Edmund Burke)
Alienación: definición: estado del sujeto durante el cual está fuera de si mismo, volviéndose extraño con respeCto de la realidad a la que pertenece" (la causa de la alienación es al parecer el sistema basado en la propiedad privada, y la absoluta ausencia de valores genuinos).
Arte Poética: Poesía, perdóname por haberte hecho comprender que no estás hecha sólo de palabras (Roque Dalton, El Salvador)
Buscar la justicia es obedecer COMO lo hacía Jesús : Quienes se rehusan a obedecer COMO Él lo hacía [exceptuando circuncidarse y sacrificar animales para Dios], ponen en duda su método y lo hacen mentiroso. [Juan 3:36 (La Biblia de las Américas) 36: El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que no obedece al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él.]
Si quieres que Dios te oiga, escucha Y ENSAYA primero lo que Dios dice, pues Él habló primero, y si quieres escuchar lo que te falta oir, Escucha y practica lo que YA te dijo.
Si una enseñanza se puede practicar de dos formas diferentes; un creyente genuino practicará la que es MÁS CONSECUENTE O QUE CONCUERDA MÁS con la actuación del Cordero; exceptuando circuncidarse o sacrificar animales para Dios.
