(más abajo letra y música de "Andrea no sabe")Perdonar es recordar sin dolor, el rencor es motivado por querer tomar la justicia en nuestras manos, y al parecer en la práctica sufre MÁS el rencoroso que el ofensor, que -ud. puede estar seguro que paga su precio en miseria- se dice que casi en toda comunidad existe alguna persona que NO sale pero ni a comprar un cigarro porque SABE Y SIENTE que debe algo, o que se deja crecer larga la barba y bigote, o por el contrario se rapa por completo, algunos incluso de disfrazan de religiosos o de "pastores"-y están los cínicos-(la excepción solo confirma la regla). En este 20 aniversario de la firma de los acuerdos de paz*, y a 30 años de la masacre de El Mozote, sucedida entre los días 11 y 13 de dic de 1981 y de la cual dijo Monseñor Rivara Damas:"nos puso en el primer lugar de la barbarie"[ver el par de tristes anéctotas más abajo] y para contribuir a explicar objetivamente la convulsión social actual en El Salvador;-y como parte de la lluvia de ideas-, parece ser que, de la misma forma que cuando el deprimido YA no tiene a quien culpar, se vuelve suicidamente contra si mismo. En El Salvador ya tenemos ataques armados contra la fuerza policial y armada, si bien ya no se tienen banderas ideológicas que les ofrezcan una ilusoria legitimidad mucho menos cobertura política. La canción insistentemente programada durante esos años -y que se reproduce acá- puede acaso ayudar a descubrir la explicación de nuestra convulsión social actual-e incluso acaso pudo inducirla-. Dice el respetado analista y poeta Manlio Argueta que la masacre de El Mozote ES MAYOR EN VÍCTIMAS que los otras masacres de la historia mundial reciente-incluidas Servia y la Guernica en España-, con 936 víctimas de las que más de la mitad eran niños (515), pero que NO se les ha difundido como se debe, él literalmente afirma: "Me llamó la atención que 168 asesinados tienen apellido Argueta, el 17.9% de las víctimas". Acá contaré una negra anécdota contada por un soldado que estuvo en esa masacre-y que espero NO le cause dolor a él o a mi familia-.*El batallón Atlacatl ese dìa operaba en San José Guayabal, y unos transmisores y otros S-II me dijeron "fijate que no sabemos como, los terengos(guerrilleros) tienen la frecuencia de nosotros y se comunicaron diciendo que si escuchamos disparos que no nos preocupemos porque son ellos que están celebrando la paz, y lo creo fijate, porque en esos barrancos hasta se oyen unos grandes cumbiones (música bailable salvadoreña)"
El candidato a autor de este insípido blog tiene fuertes razones* para pensar que la canción con que se les recuerda es la muy popular balada italo-norteamericana de la cual se incluye la letra en este ensayo. *Miraba en los ochentas muchos oficiales de diferentes unidades pedirla una y otra vez a la orquesta que llegaba dos veces por semana a cierta unidad militar-los jueves solo llegaban a ensayar-, la escuchaban en sus aparatos de sonido particulares, así como miraba muchos indivíduos de tropa marcarla insistentemente en la sinfonola o rockola del salón de usos múltiples. Claro, es sin el menor ánimo de desear imponer mi sincera opinión: que este artículo sirva como memorial para recordar los seres queridos que-por otra parte- acaso estuvieran vivos hoy, si bien es justo anotar que de los casi 80mil víctimas, y pasados 20 años, algunos de ellos nos hubiesen dejado por otras razones, espero sin relación con los malditos disparos.
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En este insípido artículo le compartiré la genuina canción insignia de esos años, que les hacía -y hace- recordar a sus amigos, y eso les hacía -y hace- llorar, pues la letra de ella realmente evoca el momento y refleja ese dolor, al parecer dicha canción refleja la historia actual del pueblo salvadoreño-si uno lo piensa bien-,como la muchacha de esa canción, que loca de dolor por la trágica pérdida de su pareja y sin hallar que hacer -por falta de convicciones- se vuelve contra si misma, el pueblo salvadoreño que no sabe sencillamente que hacer y se vuelve de una guerra civil a una guerra social ta solo refleja la experiencia de un proceso inédito de transición de la guerra a una paz sin vencedores propiamente dichos y sin posguerra, resultado de una paz negociada sin precedentes.
Sobre esa masacre El Mozote: a) un soldado de ese batallón, cuyo nombre no recuerdo y que estuvo allí me dijo unos siete años después: "fijate que hallamos un tatú(túnel) con mucha gente, y yo le pregunté a un niño que estaba llorando"dime porqué lloras?" y me dijo con voz entrecortada "es que en el otro tatú(túnel) está mi mama", entonces fue que encontramos otro grupo mayor de gente, así que hubo comunicación hacia San Salvador, y nos dijeron que ya iban a mandar los pájaros(helicópteros), yo pensé que para evacuar esa gente, la sorpresa mía fue que cuando llegaron los pájaros, lo que llevaban era varios barriles de gasolina, y ya sabes: "las órdenes se dan para que se cumplan,no para que se discutan". b)Vi hace algunos años al sargento "Champepo"
Cuando se pierde un amigo en los combates de una guerra o entre un fuego cruzado(en lo personal estuve unas cinco veces en la trayectoria de las balas, la más dramática a una cuadra al norte del parque Libertad); incluso que haya desaparecido en una infame masacre(sin mencionar por pertinencia otras causas no armadas de muerte, no porque sean menos dolorosas), como sea, en esas circunstancias NO NOS interesa si nuestro amigo/familiar era cobarde o valiente, sano o vicioso, disciplinado o autodirigido(que "se disparaba el solo"), democrático o tirano, santo o asesino, dominante o sumiso: nada importa, le quisimos por lo que era Y NO a pesar de lo que era, y nos duele su partida cada vez que alguien o algo nos lo recuerda. En este insípido ensayo voy a referirme en concreto a la canción insignia en esos años en El Salvador, escuchada una y otra vez ENTONCES COMO AHORA para llorar por ellos -a veces YA sin lágrimas- pues SABEMOS o sentimos en nuestro profundo interior que eso les hace revivir con nosotros las actividades que juntos hicimos, como si estuviésemos REALMENTE ahí.
Déjenme unirme a vuestros sentimientos y asegurarles que de alguna manera volveremos a verles y a reir con ellos, y que al menos existe una predicción de ello:
Jeremías 31:34
Y no enseñará más NINGUNO a su prójimo, ni NINGUNO a su hermano, diciendo: “Conoce a Jehová”, porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová. Porque perdonaré la maldad de ellos y no me acordaré más de su pecado.
Andrea, por Albano y Romina Power
para escuchar la música click acá, o click derecho+abrir en nueva ventana.
Andrea no sabe,
no sabe
volver a su casa.
Andrea tenía
un amigo
negros cabellos.
Andrea tenía
un cariño,
negros cabellos.
Andrea tenía
un cariño,
negros cabellos.
Y la carta decía
ha caído
en el combate.
El papel lo decía
y la firma
era firma de rey.
Ha muerto en los montes lejanos,
fue la metralla.
Ha muerto en los montes
lejanos,
fue la metralla.
Ojos del bosque,
aldeano del reino
perfiles franceses.
Ojos del bosque,
soldado del reino
perfiles franceses.
Y Andrea ha perdido
su amor más querido
la perla más rara.
Y Andrea cultiva,
cultiva una pena
la perla más negra.
Andrea cortaba
y guardaba violetas
al borde del pozo.
Andrea lanzaba
negros cabellos
al fondo del pozo.
El cubo le dijo,
le dijo: "señora
el pozo es profundo
más hondo que el fondo
del sueño
de la noche del llanto".
Y Andrea le dijo:
"me basta que sea
más profundo que yo".
Y Andrea le dijo:
"me basta que sea
más profundo que yo".
Acá el candidato a autor de este insípido blog en los años en que trabajó en área administrativa en ese lugar.
imagen guerrillera
